龙婆笃大师，这位大城府屈刹骑寺以前的大当家，可是一位响当当的人物，特别是提到制作大梵天王（也就是我们常说的四面神）圣物的大师，他可是排得上号的。

大师出生于佛历2447年的5月10日，星期五，那年还是龙年呢，而且正好赶上佛教的一个重要节日，真是个吉祥的日子。

从小，龙婆笃就在庙里念书，一路长大，自然而然地就穿上了僧袍，成了和尚。他的师父是屈白鲁寺的老住持，从那时候起，他就开始啃起了难懂的经文和巴利文，不光跟自己的师父学，还到处跑，找各种高手学禅定，甚至还跑到深山里去闭关修炼。学了一圈回来，他又接着跟师父学怎么给佛牌这些圣物开光加持。

在大城府那一片，龙婆笃可是出了名的好徒弟，不仅因为他自己本身就勤奋认真，还因为他有个厉害的叔叔——龙波袍大师，不少高僧都夸他是块好料子。从叔叔那里，龙婆笃学到了不少制作和加持佛牌的秘诀。

龙婆笃是个心肠特别好的和尚，总爱跟乡亲们聊天，讲道理，鼓励大家行善积德，还教他们怎么静坐冥想。他做事细致，经文背得滚瓜烂熟，虽然他自己督造的佛牌不多，但每一件都是抢手货，尤其是大梵天王的佛牌，他本人也是特别信这个。

可惜的是，龙婆笃晚年受心脏病折磨，最终在2533年1月17日，也就是公元1990年，在自己的禅房里平静地离开了，享年85岁。现在人们提起龙婆笃大师，总会想起他的教诲：“要想成事，得对每件事都抱有好心眼，自己也得实打实地努力，不能光指望神仙菩萨帮忙保佑！”每次有人去屈刹骑寺拜拜，都会怀念起龙婆笃大师，想着如果他还在，能再听他讲讲那些人生的真谛该多好啊！

龙婆笃大师的一生，不仅是修行与传授佛法的典范，更是泰国文化与信仰传承中的一段佳话。他不仅在佛学修为上达到了极高的境界，其生活态度和待人接物的方式，也深深影响了周围的人，乃至整个社会。

在他担任屈刹骑寺住持期间，龙婆笃不仅仅是一位精神领袖，更是一位实践者。他积极参与社区建设，帮助贫困家庭，倡导教育，确保寺庙不仅是信仰的中心，也是社区服务和文化活动的枢纽。他亲自参与了许多公益活动，比如筹办学校，为孩子们提供学习的机会，尤其是那些来自贫困家庭的孩子，让他们有机会通过教育改变命运。

龙婆笃大师督造的佛牌之所以备受追捧，不仅因为它们被赋予了深厚的宗教意义和精神力量，更因为每一尊佛牌背后，都凝聚着他对佛法的深刻理解以及对信徒福祉的真诚祈愿。他的佛牌常常被信徒视为带来好运、保护平安的圣物，许多人相信佩戴后，生活中的困难得以缓解，心灵得到慰藉。

尽管龙婆笃大师的晚年因病痛而身体受限，但他的精神从未因此消沉。相反，他利用这段时间更加深入地进行内观修行，同时也继续以他的智慧和慈悲，通过简短而深刻的教诲，影响着每一个前来寻求指引的人。他强调个人修行与道德修养的重要性，认为真正的成功来自于内心的平和与善良，而非外在的物质成就。

在龙婆笃大师圆寂后，他的影响力并未随风消逝，反而如同他生前所传授的佛法一般，持续地在信徒心中生根发芽。每年的忌日，都会有无数信徒聚集在屈刹骑寺，以鲜花、烛光和虔诚的心来纪念这位伟大的导师。他们分享大师的故事，重温那些朴素而又深刻的教诲，提醒自己在日常生活中实践善行，保持正念。

龙婆笃大师的一生，是对“活出佛法”的最好诠释。他的故事激励着后人，无论时代如何变迁，真诚、善良与不懈的修行永远是通往内心平静与生命圆满的不二法门。