龙婆笃大师,这位大城府屈刹骑寺以前的大当家,可是一位响当当的人物,特别是提到制作大梵天王(也就是我们常说的四面神)圣物的大师,他可是排得上号的。
大师出生于佛历2447年的5月10日,星期五,那年还是龙年呢,而且正好赶上佛教的一个重要节日,真是个吉祥的日子。
从小,龙婆笃就在庙里念书,一路长大,自然而然地就穿上了僧袍,成了和尚。他的师父是屈白鲁寺的老住持,从那时候起,他就开始啃起了难懂的经文和巴利文,不光跟自己的师父学,还到处跑,找各种高手学禅定,甚至还跑到深山里去闭关修炼。学了一圈回来,他又接着跟师父学怎么给佛牌这些圣物开光加持。
在大城府那一片,龙婆笃可是出了名的好徒弟,不仅因为他自己本身就勤奋认真,还因为他有个厉害的叔叔——龙波袍大师,不少高僧都夸他是块好料子。从叔叔那里,龙婆笃学到了不少制作和加持佛牌的秘诀。
龙婆笃是个心肠特别好的和尚,总爱跟乡亲们聊天,讲道理,鼓励大家行善积德,还教他们怎么静坐冥想。他做事细致,经文背得滚瓜烂熟,虽然他自己督造的佛牌不多,但每一件都是抢手货,尤其是大梵天王的佛牌,他本人也是特别信这个。
可惜的是,龙婆笃晚年受心脏病折磨,最终在2533年1月17日,也就是公元1990年,在自己的禅房里平静地离开了,享年85岁。现在人们提起龙婆笃大师,总会想起他的教诲:“要想成事,得对每件事都抱有好心眼,自己也得实打实地努力,不能光指望神仙菩萨帮忙保佑!”每次有人去屈刹骑寺拜拜,都会怀念起龙婆笃大师,想着如果他还在,能再听他讲讲那些人生的真谛该多好啊!
龙婆笃大师的一生,不仅是修行与传授佛法的典范,更是泰国文化与信仰传承中的一段佳话。他不仅在佛学修为上达到了极高的境界,其生活态度和待人接物的方式,也深深影响了周围的人,乃至整个社会。
在他担任屈刹骑寺住持期间,龙婆笃不仅仅是一位精神领袖,更是一位实践者。他积极参与社区建设,帮助贫困家庭,倡导教育,确保寺庙不仅是信仰的中心,也是社区服务和文化活动的枢纽。他亲自参与了许多公益活动,比如筹办学校,为孩子们提供学习的机会,尤其是那些来自贫困家庭的孩子,让他们有机会通过教育改变命运。
龙婆笃大师督造的佛牌之所以备受追捧,不仅因为它们被赋予了深厚的宗教意义和精神力量,更因为每一尊佛牌背后,都凝聚着他对佛法的深刻理解以及对信徒福祉的真诚祈愿。他的佛牌常常被信徒视为带来好运、保护平安的圣物,许多人相信佩戴后,生活中的困难得以缓解,心灵得到慰藉。
尽管龙婆笃大师的晚年因病痛而身体受限,但他的精神从未因此消沉。相反,他利用这段时间更加深入地进行内观修行,同时也继续以他的智慧和慈悲,通过简短而深刻的教诲,影响着每一个前来寻求指引的人。他强调个人修行与道德修养的重要性,认为真正的成功来自于内心的平和与善良,而非外在的物质成就。
在龙婆笃大师圆寂后,他的影响力并未随风消逝,反而如同他生前所传授的佛法一般,持续地在信徒心中生根发芽。每年的忌日,都会有无数信徒聚集在屈刹骑寺,以鲜花、烛光和虔诚的心来纪念这位伟大的导师。他们分享大师的故事,重温那些朴素而又深刻的教诲,提醒自己在日常生活中实践善行,保持正念。
龙婆笃大师的一生,是对“活出佛法”的最好诠释。他的故事激励着后人,无论时代如何变迁,真诚、善良与不懈的修行永远是通往内心平静与生命圆满的不二法门。
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